A PROPÓSITO DEL AMOR: QUÍMICA, CUERPO Y MENTE ¿CUÁL ES LA RELACIÓN?

LA QUÍMICA DEL AMOR Y EL PODER DE LAS IMÁGENES MENTALES

En la medida en que se va descubriendo la implicación de los neurotransmisores  u hormonas en el amor u otro proceso mental, también se va verificando el PODER DE LA MENTE sobre el cuerpo. El caso más claro son los efectos neurológicos y fisiológicos de la meditación 

CINCO NEUROTRANSMISORES DEL AMOR: ¿CAUSA, EFECTO O COVARIACIÓN? 

1. FENILETILAMINA. PEA es responsable de la sensación de caer en el amor intensamente, al ser un estimulante, muy parecido a la anfetamina.
2. NOREPINEFRINA. Asociada a sentimiento de alegría y emoción, así como con pérdida de apetito.
3. DOPAMINA. Se asocia a pasión, con sentimientos de placer y de deseo, conectados con la recompensa.

 4. OXITOCINA. Se relaciona con apego, abrazos, abrillantamiento de sí mismo y del ser amado, monogamia…

5. TESTOTERONA. Con el enamoramiento disminuye en los hombres, mientras que se incrementa en las mujeres. La saliva masculina tiene testosterona y provoca apetito sexual en las mujeres.

Cuando, hoy día, tanto científicos, como profanos, hablan de la QUÍMICA DEL AMOR, parece como si la química fuera la causa, del amor, y no comprenden que LAS IMÁGENES E IDEAS DE AMOR también generan química.

No nos engañemos: decir que el cráneo es una parte del cerebro y el cerebro es una condición del pensamiento, no significa que el PENSAMIENTO SEA CRÁNEO.... En el amor hay química, pero el amor no sólo es química.

No nos engañemos: decir que el aire aviva el fuego y que el aire es una condición del fuego, no significa que el AIRE SEA EL FUEGO.... En el amor hay química, pero el amor no es la química.

ESTUDIOS EN BUSCA DE LA INTERRELACIÓN MENTE-CUERPO

En el trabajo de metaanálisis, publicado en la Journal of Sexual Medicine, que realizó Stephanie Ortigue, del Departamento de Psicología de la Universidad Syracuse, en Nueva York, analizó miles de estudios sobre técnicas de imágenes, electroencefalogramas, tomografías computadas, entre otras, y revisó la historia clínica de los pacientes, con el fin de identificar zonas del cerebro asociadas con distintos tipos de amor: desde el que siente una madre hasta el amor entre personas con discapacidades.

En la conclusión del estudio, además de sustancias como la dopamina y la oxitocina, demuestra que diferentes tipos de amor involucran a distintas partes del cerebro y que hasta 12 áreas cerebrales reaccionan de especial modo ante sentimientos distintos.

El amor, por su parte, genera reacciones distintas. Respuestas emocionales como imágenes sobredimensionadas, simbólicas o metáforas sobre el ser amado,  representaciones sobre la imagen corporal, aceleración cardíaca al aparecer el ser querido.

 “El amor es algo tan complejo que trabaja en forma general, sobre el cuerpo y el metabolismo”, afirma Ortigue.

Los interrogantes y cuestionamientos entre la covariación existente entre las «representaciones mentales-emociones-neurotransmisores- química» sigue siendo la misma que la establecida entre «mente y cuerpo» desde  los inicios de la filosofía, especialmente, desde Descartes. Poldrack (2010) afirma, después de una revisión de la literatura sobre neuroimagen, que encontrar esa interrelación.puede ser una tarea imposible, empezando por tener que hacerse una categorización más detallada y precisa de cada proceso psicológico.

También, William R. Uttal (2014) considera que encontrar una explicación de cómo la mente emerge del cerebro, desde esa perspectiva neuroreductiva,  no sólo no está todavía disponible, sino que no es probable que se alcance.

MEDITACIÓN Y CUERPO

Por ejemplo, en nuestras investigaciones y tratamientos clínicos con la técnica TBT (Técnica de Bombeo Terapéutico) cuando se entra en fase de relajación y meditación profunda, ¿qué sucede en el cerebro? Los resultados coinciden con los estudios científicos ya tradicionales:

A diferencia de la actividad cotidiana de vigilia, en que los sentidos están volcados al exterior y en actitud de alerta, las ondas cerebrales se hallan normalmente en la frecuencia beta, con diferencias entre ambos hemisferios y entre las zonas anterior y posterior del cerebro.

Sin embargo, durante la meditación este panorama cambia totalmente. Apenas comienza la sesión, aparece un gran aumento de la actividad alfa, que se registra especialmente en los momentos previos al sueño. Luego, aumenta la amplitud de las ondas alfa y se observa una sincronización mayor entre los dos hemisferios y entre las zonas anterior y posterior del cerebro, provocando una sensación de integración entre el cuerpo y la mente.

 Además, produce efectos fisiológicos. Disminuye el ritmo cardiaco, baja la tensión sanguínea y se reduce la absorción de oxígeno, todas funciones controladas por el sistema nervioso autónomo, que es el que dirige los procesos involuntarios.

REFERENCIAS

Poldrack, R. A. (2010). Mapping mental function to brain structure: How can cognitive neuroimaging succeed? Perspectives on Psychological Science, 5(6), 753-761. DOI 10.1177/174569161038877.

Shao-Wei Xuea, b, Yi-Yuan Tangc, e, , , Rongxiang Tangd, Michael I. Posnere (2014) Short-term meditation induces changes in brain resting EEG theta networks. Brain and Cognition. Volume 87, June 2014, Pages 1–6.

Uttal, W. R. (2011). Mind and Brain: A Critical Appraisal of Cognitive Neuroscience. Cambridge MA: MIT Press.

Uttal, W. R. (2013). Reliability in Cognitive Neuroscience: A Meta-meta Analysis. Cambridge MA: MIT Press.

Uttal, W. R. (2014). Are neuroreductionist explanations of cognition possible? Behavior and Philosophy, 41, 37-64 (2014). Cambridge Center for Behavioral Studies, Arizona State University.

Pedro Hernández-Guanir

MITIFICAR y DESMITIFICAR, DOS TENDENCIAS QUE HIERVEN EN LOS MOMENTOS MÁS CRÍTICOS

Aquí aparece un conjunto de montaje fotográficos en el afán de desmitificar a personajes famosos, representándolos en el acto individual más íntimo y desagradable, como es DEFECAR, asociado al mal olor y los excrementos, que socialmente es utilizado como un acto insultante o repudiable.  

 ¿Por qué mitificamos o desmitificamos los hechos  o a las personas? Lo mismo idolatramos o somos fans de personas, como las destronamos o ridiculizamos...

 ¿Qué fuerzas operan en una dirección u otra?

MITIFICAR

Tendemos a MITIFICAR hechos y personas, porque: 

• Hay, dentro de nosotros, VIVENCIAS SUBLIMES, musicales, artísticas, espirituales.
• Se realizan ACCIONES EXCEPCIONALES, comportamientos diferenciados y elevadas superaciones.
• Hay, en el mundo, CREADORES Y HÉROES.
• También, porque NECESITAMOS encontrarnos con algo o alguien que nos estimule "áreas mentales", poco consideradas, que son los loci (lugares) IDEALIZANTES.

• Zonas mentales que hipotéticamente favorecen los principios éticos,  sociales, políticos o espirituales, así como los proyectos y vivencias afectivas, espirituales, sociales, artísticos, éticos, al igual que la conexión con los sueños, lo poético, lo místico, lo divino o lo mágico (nota,1).

• Concretamente, Victoria Puig, neurocientífica e investigadora del Picower Institute (MIT), en el pais.com, hace alusión a que en los últimos años ha habido un considerable aumento en el número de investigadores que estudian cómo el cerebro vive la religiosidad y la espiritualidad:

"Probablemente esto se debe a las mejoras en las técnicas de imagen del cerebro. Algunos de estos investigadores proclaman que forman parte del campo de la “Neurociencia Espiritual”, que pretende comprender la religiosidad, la espiritualidad y el misticismo desde un punto de vista neurobiológico. Los neurocientíficos ‘espirituales’ asumen que este tipo de experiencias están mediadas por el cerebro, pero dejan muy claro que no pretenden en ningún momento menospreciar el valor y el significado de las experiencias o las creencias religiosas. Es más, algunos de ellos no creen que el desvelar el sustrato neural de la espiritualidad desmienta o confirme la existencia de Dios".

  DESMITIFICAR

Sin embargo, también tendemos a DESMITIFICAR hechos y personas, porque:

• Hay vivencias DECEPCIONANTES, engaños, mentiras, hipocresías…
• Hay ACCIONES VULGARES, comportamientos interesados, falsos, egocéntricos y corruptos, revestidos de dignidad y altos propósitos.
• NECESITAMOS encontrarnos con la realidad y el pragmatismo que nos garantizan  el enfoque mental de OPERATIVIDAD, inevitable para unos resultados EFICIENTES.
• Existe la tendencia humana, que pude ser HUMOR y CRITICISMO, pero también, NEGATIVIDAD, RIVALIDAD, REBELDÍA o DESTRUCTIVIDAD, con la que se trata de RIDICULIZAR, CARICATURIZAR Y DESTRONAR a los poderosos, triunfadores o famosos. 

MITIFICAR y  DESMITIFICAR

• La mitificación  refuerza nuestra vida, pues, en gran medida, vivimos a través de otros…
• Necesitamos mitificar lugares, tiempo, gente…
• Mitificamos la amistad, los amores y los proyectos...
• Necesitamos héroes individuales... Y, por eso, buscamos y resaltamos lo extraordinario que algunas personas posen o realizan, especialmente si se distancian del resto…
• Esto potencia nuestro YO, pues integramos, como parte propia, lo que admiramos…
• La mitificación también es un proceso de socialización… Así, las familias, pueblos, comunidades, incluido el Estado procuran lanzar un modelo de persona o de ciudadano que sea ejemplo de conducta o proyecto a imitar.
• La desmitificación, en cambio, es fruto de crisis sociales y del desencanto personal, sirviendo de descarga agresiva ante la frustración o bien de planteamientos excesivamente idealizantes.

(1)

  ZONAS DEL CEREBRO DE LA ESPIRITUALIDAD
Neurosci Lett. 2006 Sep 25;405(3):186-90. Epub 2006 Jul 26.

Neural correlates of a mystical experience in Carmelite nuns.

Beauregard M¹, Paquette V.

El objetivo principal de este estudio sobre "imaginería" a través de de resonancia magnética funcional (fMRI) era identificar los correlatos neuronales de una experiencia mística. La actividad del cerebro de las monjas de Carmelitas fue medida mientras estaban en un estado subjetivo de unión con Dios. Este estado fue asociado con lugares significativos de activación en el cortex orbifrontal medial derecho, sabiendo que la corteza orbitofrontal (COF) es una región del lóbulo frontal del cerebro relacionada con el procesamiento cognitivo de la toma de decisiones, en el cortex temporal medial derecho, los lóbulos inferiores y superiores de la zona parietal derecha, el caudal derecho, la corteza prefrontal medial izquierda, el cíngulo anterior izquierdo, el lóbulo parietal izquierdo  inferior, ínsula izquierda, caudal izquierdo, y el tronco cerebral izquierdo, parte de la base del cerebro conectada con la médula espinal.

Otros puntos de activación fueron considerados en la corteza de la representación visual extra-estriada. Estos resultados sugieren que las experiencias místicas sean mediadas por varias regiones y sistemas del cerebro.

Es más que en las pupilas donde se delatan las emociones.

Las pupilas delatan las emociones, pero es el conjunto facial el que importa

Pedro Hernández-Guanir

 Son varios los estudios, como el del psicólogo estadounidense Albert Mehrabian, que evidencian que la palabra sólo tiene un 7% en el poder de influencia en los demás. Y uno de los aspectos de esa influencia, al menos de su expresión, son las pupilas.

 Precisamente, en relación a las pupilas, Joaquín Sabina, en una de sus canciones, dice: Sus palabras decían de memoria lo que dicen todas, [sin embargo] sus pupilas contaban historias para no dormir.

Un ejemplo muy traído es el de la excitación sexual, de forma que si una persona nos atrae sexualmente, nuestras pupilas se dilatan, pero es que también se puede interpretar en sentido inverso, y es que si nos encontramos con una persona con las pupilas dilatadas, es más probable que nos excite sexualmente que si las tiene contraídas.

Parece que la dilatación de las pupilas es un lenguaje universal recíproco. De ahí que en las mujeres de la  Roma clásica o las cortesanas, en la Edad Media, se impregnaran los ojos de Atropa Belladona (Bella Señora), una planta para dilatarse las pupilas, como símbolo de belleza y producir esa admiración o excitación. También era una de las «hierbas de las brujas».

Es cierto que las pupilas son la puerta de la luz. Equivalen al diafragma de las cámaras fotográficas, de forma que a mayor luz, menor abertura; y a mayor oscuridad, el iris deja pasar toda la luz que sea posible.

 Hay toda una tradición sobre la expresión de las pupilas. 

Los comerciantes chinos han usado el lenguaje de la dilatación de las pupilas para saber si un cliente estaba interesado o no por un producto.

En realidad, desde hace unos 2.500 años, era destacado el valor de la lectura no sólo del iris, sino de toda expresión no verbal, tanto en la China anterior a Confucio, donde era toda una profesión la lectura del rostro, como en la Grecia clásica, en que existía el estudió de la fisiognomía. Éste fue iniciado por Pitágoras, hasta el punto de que elegía a sus discípulos en función de lo que leía en sus rasgos faciales y en la expresión del cuerpo en general.

Creo que hay que considerar las pupilas de nuestros ojos, sobre todo, como indicadores del potencial de energía cognitiva usado por nuestro cerebro. Así, Hess, en su estudio «Pensar rápido, pensar despacio», muestra que las pupilas se dilatan progresivamente en la medida en que se incrementa la dificultad de las operaciones aritméticas.

Es probable que la dilatación de las pupilas no sólo obedezca a un incremento emocional positivo, sino también negativo, como signo de «mayor necesidad de luz». De hecho, las pupilas también se dilatan cuando algo llama la atención o  cuando se debe tomar una decisión, pues se necesita más activación mental, por ello suele haber coincidencia con la tensión de los músculos del estómago o con el incremento de la adrenalina.

Sin embargo, hay que tener cautela con cualquier planteamiento atomista o reduccionista en la lectura no verbal, porque, en realidad, ponemos en juego muchos otros aspectos faciales importantes como la sonrisa, que es tan significativa como la mirada, aunque más camuflable, o los músculos de la frente, o los del contorno de los ojos o de la boca.

Tanto es así que llegamos a construir cada uno de nosotros algo tan decisivo como es nuestro rostro social. Hay que pensar que en el proceso de socialización, cada persona, desde que nace, va manteniendo diferentes interacciones con los demás, de sonrisas, bromas, afecto o enfado, que, en conjunción con nuestra disposición genética, fabrica ese rostro social que es nuestro RETRATO en sociedad.  

Además, el semblante muestra el grado de diplomacia de cada uno, tal como explica Teresa Baró, experta en habilidades de comunicación personal: «La socialización exige que camuflemos sentimientos que no podemos evitar, actuar tal como intuimos que los demás quieren que actuemos. Es cuestión de supervivencia»…

Un niño no es responsable de la expresión de su rostro, pero, para sí un adulto, según Abraham Lincoln, que rechazó a una persona para su gabinete porque no le gustaba la cara, considerando que «Cualquiera mayor de 40 años es responsable de su rostro».

La importancia de los ojos no sólo está en las pupilas. Es fundamental, por ejemplo, el grado de mantenimiento o dirección de la mirada, pues define la relación entre interlocutores. Para establecer diálogo con alguien empezamos buscando el contacto visual, de forma que desviar la vista es un claro mensaje de rechazo.

 En estudios realizados en la interacción profesor-alumno, conocemos que la dirección de la mirada, el tiempo que se le da a responder a un alumno o la actitud de la mirada manifiestan que dependen del nivel económico del alumno, del nivel intelectual y de otras variables «seductoras» que se cuelan inconscientemente en el profesor o profesora, tal como hemos desarrollado en nuestro libro Educación del Pensamiento y de las Emociones (Pedro Hernández-Guanir, 2010). 

 Sabemos, también, como indica Baró en su obra La gran guía del lenguaje no verbal que «las personas de estatus superior miran menos a las de estatus inferior».

Asimismo, la mirada indica la personalidad. Es evidente que las personas más seguras y extrovertidas miren más a los ojos y pueden mantener más el contacto visual, a diferencia de las más inseguras y tímidas, que suelen apartar la mirada con más facilidad.

Lo más curioso es lo que se suele decir respecto al  movimiento de los ojos, pues si la mirada se mueve hacia la derecha, corresponde a pensamientos de futuro, ideas nuevas o procesos imaginativos, mientras que si es hacia la izquierda, se trata del pasado o de recuerdos.

Hablamos de los ojos, pero la sonrisa y la risa es de los mejores indicadores para hacernos una idea de los demás,  pues es de los recursos que poseemos para conectar socialmente.

Además está el valor higiénico de la risa. «Incrementa la producción de anticuerpos, reduce los niveles de colesterol y estimula la liberación de endorfinas. Y emocionalmente ayuda a liberar el estrés, a reducir el temor y la angustia».

Yo añadiría que las sonrisas y risas «auténticas» no sólo liberan en nosotros endorfinas, sino promocionan bienestar social pues contagian nuestro bienestar a los demás,  que, a su vez, ellos, de rebote, nos devuelven más bienestar, creándose un clima interactivo y multiplicativo de endorfinas.

EL PODER DE LA MENTE: Desde la magia, la telepatía o el efecto placebo

SECCIÓN  5º del pregón El poder de la Mente ENTRE LA FE, LA CIENCIA Y LA MAGIA, a propósito de las Fiestas de SAN DIEGO EN LA LAGUNA

ENTRE LA FE, LA CIENCIA Y LA MAGIA, A PROPÓSITO DE LA FIESTA DE SAN DIEGO EN LA LAGUNA

Realizado por Pedro Hernández Guanir,

13 de noviembre de 2014

Centro Ciudadano San Diego San Cristóbal de La Laguna

Se parte del baile de las cintas para ir desarrollando diferentes aspectos

RESUMEN INTRODUCTORIO

 sobre… ¿La ciencia lo explica todo?

La ciencia se basa en lo sensible y comprobable, pero debe saber cuáles son sus limitaciones.

SÓLO SÉ QUE NO SÉ NADA, dijo Sócrates.  No es que él no supiera nada. Era todo menos ignorante, lo que no era dogmático. En el relato que narra Platón, hace ver que no se puede saber nada con absoluta certeza, incluso en los casos en los que uno cree estar seguro.

Stephen Howking sostenía que “¡Dios, realmente, juega a los dados!”, contradiciendo la frase de Einstein, al explicar que el Big Bang se produjo por un desequilibrio anómalo en la estructura del Universo. Aunque sean importante logros de la ciencia. Lo único que se puede decir es: "aquí se acaban los escalones, pero no sabemos ni podremos saber cuál es el sentido de la escalera".

Incluso, la ventaja que tiene la ciencia de dar verdades comprobables, no garantiza que sean verdades totales, sin fisura. Pues, a pesar de que se demostrara todo lo existente, incluyendo, la detección directa de ondas gravitacionales,  para cerrar el llamado Modelo Estándar, quedarían muchos interrogantes. Por ejemplo, ¿qué partículas u ondas dan sentido a la telepatía?  

 La telepatía un tema huidizo para la ciencia, pero siempre inquietante. Los nuevos experimentos lo vuelven resaltar, como el publicado en septiembre pasado por la revista PLoS ONE, donde se capta el mensaje enviado desde la India a Francia, usando tecnologías complejas para su comprobación.

Impacto cerebral en las madres podríamos titular esta investigación asombrosa realizada por los rusos en un submarino de guerra, tomando a un grupo de diez conejos separados del grupo de sus respectivas madres a una distancia de 1.200 kilómetros, mientras se registraban los latidos y la actividad cerebral (con encefalogramas).

¿Dónde están las partículas u ondas del Modelo Estándar que expliquen esto, cuando se dice que con este modelo se explica toda la realidad del mundo? 

Es el poder más cercano y más infinito. No sólo es control y perfeccionamiento sobre nuestros pensamientos o sentimientos, es también el poder creer en nuestro poder. Es el poder de vivir lo virtual o lo imaginado como si fuera real: identificación con personajes  o fantasías sexuales. Es también, lo que tanto utilizamos en la terapia psicológica, el poder de hacer real lo que vivimos virtualmente, visualizando los propósitos de cambio en estados de relajación profunda. Una forma de evidencia es el poder del placebo.

¿Por qué el milagro del efecto PLACEBO? Porque la mente puede curar sin medicamentos específicos.

La expectativa mental es poderosa  e  incluso funciona aunque los pacientes sepan que la sustancia que toman no tiene ningún ingrediente activo, tal como demuestra un estudio de la escuela de medicina de Harvard, resaltando que el efecto placebo hasta puede provocarse sin la necesidad de engañar a las personas.

1º) Los resultados mostraron que las pastillas falsas o placebo fueron más efectivas que si no se recibía ningún tratamiento.

 2º) Casi el doble de los pacientes con placebo mejoró en comparación con los que no recibieron ningún tratamiento.

3º) Los pacientes que recibieron placebo duplicaron su promedio de mejora en comparación con los que tomaron medicamentos para mejorar el síndrome de intestino irritable.

 ¿Qué ocurre en la mente con el efecto placebo?

A través de las técnicas de neuroimagen se comprueba que la mejoría obtenida por el placebo es real y no un simple engaño. Las expectativas del paciente son capaces de “mitigar el dolor a través de la liberación de endorfinas, que son analgésicos naturales producidos por el organismo. La función motora de los pacientes con párkinson mediante la liberación de dopamina es espectacular y el placebo tiene un evidente efecto en los pacientes, tal como fue publicado en 2001 en la revista Science.

En RESUMEN, lo que he querido resaltar desde un principio es:

 1º Que, la fe, la magia o la ciencia van dando significados distintos a unos hechos determinados.

2º Que vamos construyendo nuestras propias teorías, basadas en la propia experiencia y en la tradición, en la religión, en la magia  o en la ciencia. 

3º Que la mente tiene un poder asombroso, como demuestran las expectativas del efecto del placebo, cuyos resultados, algunas veces, superan a los medicamentos.

4º Que el poder de la telepatía, así como el poder del subconsciente, aunque impreciso y desconocido, pueden lograr efectos incalculables.

5º Que nuestras capacidades virtuales y mentales son capaces de lograr una curación impensada o nos ponen en los límites de lo divino.

6º  Que todo esto nos invita a encauzar y potenciar el poder de la mente con estrategias adecuadas. 

En definitiva, todo esto, es lo que me ha sugerido el mundo y las fiestas de San Diego, que con agrado he compartido con ustedes, esperando que les haya sido provechoso y grato. . Y termino diciendo que mi mejor deseo…

Al igual que la leyenda de San Diego,  es que podamos vivir la realidad, transformándola, despertando la magia  del asombro  y de  los sueños. 

 Y estoy seguro que podemos. 

Buenas noches.