domingo, 13 de septiembre de 2015

PERSPECTIVA CINEMATOGRÁFICA Y PSICOLÓGICA DE "LA VISITA"

Pedro Hernández-Guanir
El nieto perspicaz, sereno y socarrón

PATOLOGÍAS Y REACCIONES PSICOLÓGICAS

Hay varias perspectivas psicológicas, y no me refiero a las patologías paranoicas, ni a la curiosa  psicopatología del sundown (agitación crepuscular que generalmente ocurre, en personas con Alzheimer,  entre el anochecer y antes de la salida del sol).
Me refiero al proceso casi de «terapia de grupo» que va ocurriendo entre los niños, aunque habría que incluir a los abuelos y la madre…
Sobre todo, me refiero las secuelas que deja  el fenómeno tan frecuente hoy del PADRE QUE SE SEPARA Y DEJA  LA FAMILIA (divorcio).

 M. NIGHT SHYAMALAN, EL DIRECTOR DEL "SEXTO SENTIDO"

M. Night Shyamalan, célebre por sus éxitos con ‘El Sexto Sentido’ o ‘El Protegido’, luego decepcionó con otras películas suyas. Aquí se introduce en el cine de terror con ‘La visita’, una nueva oportunidad para comprobar si sus característicos giros de guión siguen sorprendiendo al público.
 
M. Knight Shyamalan, de origen hindú, y director del "Sexto Sentido", en el rodaje de LA VISITA


CRÍTICAS MUY CONTROVERTIDAS

LA VISITA resulta muy ambivalente para los espectadores y críticos.
Hay espectadores que opinan que mejor es quedarse en casa viendo la tele, pues no es para nada una película de terror, y para otros, Shyamalan, su director, ha vuelto a decepcionar.
En contra, hay espectadores que opinan que LA VISITA es una película fresca y intensa, con toques de tensión y humor intercalados, pero que queda lejos de una película de terror recordada por los espectadores… La película va mejorando a cada minuto que pasa… Una mezcla perfecta de terror discreto con varios toques de humor bien repartidos en su desarrollo.

Es curioso que para los periódicos más de derecha, aunque no haya ideología en la película, resulta más negativa, mientras que para los de izquierda, más positiva.  Así:

Para la del periódico de La Razón, negativa:
 "Posee varias escenas que impactan y dan miedito, pero el cóctel no termina nunca de convencer, como si el espectador estuviera esperando en cualquier momento la «sorpresa» del lote y, cuando ésta al final se produce, una tiene la ligera sensación de que la han timado un poco." 
 Un poco más positiva para el de ABC:
"Shyamalan no defrauda esta vez. (...) mantiene ese tono inquietante de figuras quietas que hacen presagiar el horror de los horrores. (...) un final que se queda corto (...)
El crítico de El País la valora muy alto, volviendo a recuperar a Shyamalan, de origen hindú, y director del "Sexto Sentido", que había defraudado en algunas películas posteriores:
"Concisa, eficaz y con un negrísimo sentido del humor, devuelve a un Shyamalan en forma. (...) una triunfal recuperación de las esencias." 
 Otro tanto, de forma positiva, indica el de Fotograma:
"Shyamalan encuentra una excusa argumental perfecta para que sus planos y su puesta en escena sigan siendo las esquinadas piezas de orfebrería que acostumbran. (...)" 


¿ES TAMBIÉN, PARA MÍ AMBIVALENTE?

Para mí, simplemente, es "CHOCOLATE AMARGO"… LA VISITA, para mí, es una buena película, excepto el final, que es un poco flojo.

¿Y eso?
Disfrutas, por una parte,  intelectualmente con en el manejo del guión, los planos, los actores (especialmente la abuela y el niño), la originalidad de la narración a través del documental con cámara por parte de los niños, el suspense, la "carta de mus que se saca el guionista-director de la manga", el humor un poco negro, etc.

Y lo amargo está en lo característico de una película de terror, donde no hay suficiente dulzura afectiva o salida ideal, propio del postre de la mayoría de las películas, al menos de Hollywood.
Por lo tanto, no sales con buen sabor de boca, pero puedes disfrutar con la mente.
 
LA ABUELA DESCONCERTANTE

¿POR QUÉ EL TEMA PSICOLÓGICO Y FAMILIAR QUEDA BORROSO?

La fuerza de la tensión de lo que ocurre, provocada por la sorpresa y extrañeza, la presentación casi tipo documental de cómo los dos hermanos (niña y niño) reconstruyen con su cámara las circunstancia del pasado de su madre, más los golpes de miedo y humor, hacen que el tema de fondo, psicológico y social, quede muy eclipsado…
 
EL ABUELO INQUIETANTE


¿QUÉ TEMA DE FONDO QUIERO RESALTAR?

El tema tiene que ver con algo, que es el cada día de muchas familias hoy: «El padre se ha ido con otra. La madre queda en situación de duelo, pero le resulta más amarga, pensando que se fue de casa con su "ex" en contra de los deseos de sus padres… De ahí que los dos niños no sólo estén interesados por el pasado de su madre, sino también en conseguir el perdón de los abuelos… Esto les preocupa, pero, además, cada uno de los niños muestra una reacción psicológica diferente en función del alejamiento de su padre. La niña acentúa su complejo de inferioridad, el niño, su sobreactuación a demostrar que no pasa nada, aunque se siente culpable, por sus malos actos,  del abandono familiar de su padre».

 
LA NIETA RESPONSABLE

NOTA DE GARANTÍA


Todo esto, que estoy contando, apenas puede estropear el hilo de la película, para seguirla con el mismo interés, porque queda en muy segundo plano, de tal manera, que a la mayoría de los espectadores y críticos les pasa desapercibido.

ALAMBRAR EL CORAZÓN NACIDO EN EL DESIERTO

Pedro Hernández Guanir
ALAMBRAR EL CORAZÓN  es la única respuesta que encuentran  los que crecen en el desierto o la hostilidad. Curiosamente, a pesar del desierto y de sus propias púas, brotan desde el interior preciosas flores

VIVIR EN RETO






Hoy, de forma imprevista, me encontré con un chico de 22 años, protegido con una dura coraza, mostrando su vocación guerrillera. Su madre, al lado, temblorosa, no esperaba que fuera capaz de hablar conmigo.
Él bajaba la cabeza y, de reojo, como un pistolero, cruzaba su mirada con desafío. 
Valoré su fortaleza, su interés por leer y su preocupación por el mundo.
Le manifesté que era buena persona, aunque atacara tanto al mundo como a su madre, pero le expliqué que quería liberarse de la sobreprotección vivida.
ALAMBRAR EL CORAZÓN supone seguir dependiendo de quien le da protección en un ambiente duro y, al mismo tiempo, intentar REBELARSE y romper todos los lazos que le impiden ser libre.
Con su exagerada dureza, intentaba ocultar su debilidad emocional, su incapacidad ante la contrariedad y su dependencia hacia su madre, 
Sin embargo, bastó hacerle un pequeño agujero en su coraza para que brotara su fresca humanidad...

MIRADAS  EN "LOS CENTROS DE MENORES"

Mi compañero de Facebook, David Hernández Vega , me comenta que, en su centro de menores donde él estuvo trabajando como educador, esas miradas de reojo y desafiantes propias de pistoleros, además de insultos y amenazas, eran muy habituales:

«Son chavales con muchos problemas (judiciales, de drogadicción, conductuales), pero cuando los conocías uno por uno, personalmente, te dabas cuenta de que todos tenían en común una gran dependencia, debilidad emocional, intolerancia a la frustración y al enfrentamiento de los problemas, alguno que otro con trastornos neuróticos y dificultad para cumplir las normas de convivencia.
Pero sabes, Pedro, sentía mucha pena por esos chicos porque así, tal como eran, no podían ser felices, en sus mentes había una guerra continua innecesaria e insufrible, y aunque estábamos coordinados con la psicóloga para saber cómo tratar, entrarle a cada uno de los pibes según su perfil psicológico en la convivencia diaria con ellos, había casos muy difíciles, casi irrecuperables».
"El problema está en que estos chicos tienen que endurecerse para defenderse del mundo. Lo que ocurre es que esa defensa les suele acarrear más problemas..."


«En cualquier caso, para mí fueron mis maestros, pues con ellos aprendí a conocerme más a mí mismo».

«David  le contestéhas hecho una descripción y análisis perfecto. El problema está en que estos chicos tienen que endurecerse para defenderse del mundo.
Lo que ocurre es que esa defensa les suele acarrear más problemas... 
Por eso, cuando ayer este chico descubrió, en un momento, que su mecanismo era poco efectivo, es cuando se dispuso a recibir una ayuda básica».

IDEOLOGÍAS QUE DAN FUERZA


El caso es más grave, pues las teorías que este chico está desarrollando, impulsando y difundiendo son teorías MILITAROIDES, RACISTAS Y DE EXTREMA DERECHA… Son teorías que le dan la fuerza que no tiene.
 
Las teorías MILITAROIDES, RACISTAS Y DE EXTREMA DERECHA dan fuerza a personas que nacen en el desierto o entre basura.

LA ARMADURA, DEFENSA FRECUENTE



Con todo, éste no es sólo un problema de un joven adolescente de familia y ambiente desestructurado, aunque su madre lucha a brazo tendido para salvarlo a él y a otros, sino que esta situación de ENDURECIMIENTO ES MUY FRECUENTE EN MUCHAS PERSONAS QUE LUCHAN CONTRA LA POSIBLE DEBILIDAD DE SUS SENTIMIENTOS.Gente que teme que aflore su DEBILIDAD con la FUERZA DE LA EMOCIÓN.

viernes, 21 de agosto de 2015

¿POR QUÉ LA SERPIENTE? TRES CEREBROS EN UNO

Somos difíciles porque somos complejos


¿USAR LA SERPIENTE COMO SÍMBOLO DE EMOCIONALIDAD, IRRACIONALIDAD E INTENCIONALIDAD INCONSCIENTE, TIENE QUE VER CON EL CEREBRO REPTILIANO?


El Símbolo
La SERPIENTE es un animal cargado de simbolismo, pero varía según las culturas. Su diversidad simbólica deriva de sus rasgos dominantes, como son: presencia oculta, avance reptante y ondulante, reacciones astutas, muda de la piel,lengua amenazante, silbido y agresividad en lanzamiento a sus víctimas, así como, en algunas, la inoculación de veneno.

La trinidad cerebral
¿Por qué elegimos a esta animal como representativo de la influencia irracional? 
Es cierto que, de acuerdo con el desarrollo evolutivo, se habla de tres tipos de cerebros que configuran al cerebro total humano:


 1. EL CEREBRO REPTILIANO. Opera en el tronco encefálico, formado por los ganglios basales, el tallo cerebral y el sistema reticular. Es la parte más antigua del cerebro, que se desarrolló hace unos 500 millones de años. Se encuentra presente primordialmente en los reptiles.
Es funcional, territorial, responsable de conservar la vida y capaz de cometer las mayores atrocidades.
Propio de una inteligencia básica, de conductas inconscientes y automáticas, donde se realizan rutinas, adicciones y rituales. Está diseñado para manejar la supervivencia desde un sistema binario: huir o pelear, con escaso proceso sentimental.
Por lo tanto, representa la conducta animal e instintiva, programada y poderosa, más resistente al cambio.
Nos sitúa en el puro presente, sin pasado y sin futuro, como pura impulsividad. 

2. EL CEREBRO MAMÍFERO O EMOCIONAL.  Opera en el mesoencéfalo, ubicado encima del reptil, en el sistema límbico, especialmente, desde la amígdala. Cerebro también inconsciente, propiciador de las emociones de miedo, ira, tristeza...Aquí radica la memoria emocional. 

 3. EL CEREBRO HUMANO.  Opera en el Telencéfalo, asentado en la corteza cerebral, sobre todo, en el lóbulo prefrontal. Es el cerebro de los Primates, especialmente, el HUMANO, que permite adquirir conocimientos, analizar y decidir, al tiempo que considera,modula y encauza las conductas de los otros dos cerebros. 

¿Cómo se acopla la serpiente en este trío cerebral?
Cuando elegimos a la SERPIENTE, le damos un valor superior al que proporciona el cerebro reptiliano, porque la dotamos de emocionalidad, propia del cerebro de mamífero, y, además, de la intencionalidad propia de un cerebro inteligente, sólo que con una base más inconsciente e irracional.
Lo de menos es la SERPIENTE, lo demás, son las estructuras neurológicas, cognitivas y emocionales que se van desarrollado dentro de nosotros con poder y astucia, ejerciendo influencia irracional y que, para una mejor objetivización y visualización, las representamos como una serpiente. Esto nos permite considerarla como «producto ajeno» procedente de uno mismo, pero diferente al YO.

¿Se puede entender ahora el porqué de la serpiente en una terapia cognitivo-emocional? 
«La serpiente estuvo no sólo en el paraíso, sino que, de forma simbólica, se alimenta y crece dentro de nosotros, desde la niñez, como nuestro mayor enemigo, aunque aparezca como nuestra principal asesora interna.
Unas veces, la serpiente transmite miedo; otras, rabia, culpa, desconexión, rebeldía-destructiva, inhibición… O si no, consejos y argumentos hostiles, destructivos, lastimosos o poco operativos… En algunos casos, necesidad de autoafirmación, soberbia y desprecio… En definitiva, todo aquello que conduce a la «expulsión del Paraíso».

jueves, 20 de agosto de 2015

¿DÓNDE ESTÁ EL ÉXITO DE NUESTRA AYUDA PSICOLÓGICA? La Eterna Serpiente

La Eterna Serpiente
Explicación 2/100

El problema no son los encantadores de serpientes. El problema son las serpientes encantadoras.













[La crisis puede ser un buen revulsivo para cambiar el miedo al precipicio por la propia conquista. Es necesario establecer un cruce de retratos con el «selfie» psicológico y seguir un plan de entrenamiento, que desensibilice las heridas profundas y modifique los moldes mentales inadecuados. Todo ello lo representa simbólicamente la SERPIENTE que hemos criado dentro de nosotros.
Éste es un segundo blog dedicado a captar DÓNDE ESTÁ EL ÉXITO DE NUESTRA AYUDA PSICOLÓGICA y que es fruto de la terapia on-line, mantenida ayer con Nelson. Uno de los casos más prolongados, que, siendo de los más leves, encierra muchos «autosabotajes» encubiertos de «racionalidad»]. 

La serpiente estuvo no sólo en el paraíso, sino que, de forma simbólica, se alimenta y crece dentro de nosotros, desde la niñez, como nuestro mayor enemigo, aunque aparezca como nuestra principal asesora interna.

Unas veces, la serpiente transmite miedo; otras, rabia, culpa, desconexión, rebeldía-destructiva, inhibición… O si no, consejos y argumentos hostiles, destructivos, lastimosos o poco operativos… En algunos casos, necesidad de autoafirmación, soberbia y desprecio… En definitiva, todo aquello que conduce a la «expulsión del Paraíso».


Serpiente es todo lo que internamente conduce a la "expulsión del Paraíso"   

En este caso, el Paraíso es el estado de vida, caracterizado por el equilibrio, serenidad, ilusión, afecto, alegría, humor y bienestar.
La mayor dificultad para el cambio, lo tienen las personas con una serpiente con características como las siguientes:


1º. DESCONECTADAS DE LAS EMOCIONES Y EL SACRIFICIO. Son las más difíciles. Ellas tienen conflictos sociales o interpersonales. No suelen ser ellas las más interesadas en resolverlos. Son otras personas, especialmente familiares, las afectadas, que son las que realmente tienen la necesidad encontrar soluciones. El problema de muchas de estas personas es que no tienen empatía, o no tienen suficientes sentimientos para sentir la necesidad de cambio, o no poseen suficiente capacidad de sacrificio, disciplina o autoexigencia (más típico de personas con disposición psicópatoide, con marcadas adicciones o personas caprichosas y cómodas).

2º. DISPARADAS POR EL ORGULLO, EL ODIO Y LA HOSTILIDAD. Son personas rencorosas y desconfiadas, aunque sufren, pero, al pedirles que renuncien a su venganza y odio, les parece que pierden su propia dignidad y hasta el sentido de su vida. Sólo llegan a cambiar, cuando logran descubrir que el mayor daño no procede de sus supuestos enemigos, como del "cáncer" construido por sí mismos. Esta convicción de que no le es rentable seguir manteniendo esa contienda u hostilidad, la que les puede llevar a un proceso de cambio (más típico de personas paranoides).


3º. LAS SOMETIDAS A LA DICTADURA IRRACIONAL DE LA RAZÓN Y LA PERFECCIÓN. Sufren con sus obsesiones, culpas e insatisfacción, pero no quieren renunciar a sus planteamientos excesivamente racionales, ni menos, a la exigencia que se impone a sí, al igual que a los más próximos o a subordinados, porque perciben como resultado el abismo o el caos (más típico de personas perfeccionistas, obsesivas e hiper-racionales). 

martes, 18 de agosto de 2015

LA VIDA COMO ASERTIVIDAD Y JUEGO, PASANDO POR NIEZSTCHE Y LOS MOLDES DE LA MENTE


















[Todo lo que tenemos y hacemos –vivienda, comida, trajes, juegos, trabajos, ritos, costumbres, técnicas o artes– se aprende y se perfecciona. ¿Cómo no se va a reflexionar y a perfeccionar sobre la VIDA MISMA? Vivir es complejo, saber cómo vivir es más complejo y aún más complejo es aplicarlo a la vida misma, porque la vida de cada uno no sólo se mueve por la razón como un cálculo matemático. Es una combinación de experiencias, pensamientos y emociones que hay que saber tejer. De ahí, la importancia de lo que se ha venido llamando INTELIGENCIA EMOCIONAL, o mejor aún, SABIDURÍA VIVENCIAL].

UNA FRASE BASCULANTE ENTRE EL DISFRUTE Y EL REALISMO


Había escrito esto en Facebook:
“Disfruta de lo que estás haciendo.
Ilusiónate de lo que puedes hacer.Espera lo que es probable que ocurra.No esperes nada que sea difícil de que ocurra,y no te extrañes que ocurra algo que crees que no debería ocurrir”.[Pedro Hernández-Guanir]



LA INCERTIDUMBRE BASE DEL GUIÓN

Le contesté a Carmen Hdez que estamos de acuerdo con que "es en la INCERTIDUMBRE donde se mueve el ser humano"... Y gracias a eso, la "LA PELÍCULA" se hace entretenida...
Lo importante es ver cómo vivimos el SUSPENSE de lo que puede ocurrir... Para unos, como ESPERANZA, y, para otros, como AMENAZA.. Por eso he escrito: "Ilusiónate de lo que puedes hacer. Espera lo que es probable que ocurra. No esperes nada que sea difícil de que ocurra". ”Ahí está la primera condición de la gramática de SER FELIZ, en la diferencia de cómo cada uno ESPERA cada día a la vida.
Sobre todo, más que cómo espera, cómo cada uno CREA Y RECREA. Ésta sería la segunda condición de la gramática de la FELICIDAD. De ahí, que lo realce diciendo: “Disfruta de lo que estás haciendo".
La tercera condición es el después, en lo que REALMENTE OCURRE". Por una parte, saber aceptarlo como parte del JUEGO. En consecuencia: "No te extrañes que ocurra algo que crees que no debería ocurrir”...
No sólo es un problema de aceptar lo que ocurre, es también un problema de valorar lo positivo que ocurre, aunque sea mínimo.

MI FOTO EN LA QUE UN BEBÉ, CON LA QUE JUEGO, ME ABRAZA, Y LE SONRÍO

Era una imagen que fue muy valorada, pues, como dice Nélida Urku Warmi, capta la TERNURA de la relación, la COMPLICIDAD a la perfección, la ILUSION en mi mirada y, por parte del bebé, los BRAZOS ABIERTOS a la vida. Ita Vega Gutierrez remarca que pocas cosas superan la ternura y sensibilidad de este tipo de imagen. ¡¡La cara lo dice todo!!




















Pero, ¿puede haber TERNURA sin AMOR? Carmen Hdez hace una cita muy apropiada de Pablo Neruda, diciendo que, "al menos, el AMOR nos salve de la vida". Efectivamente, el amor nos salva de la vida e, incluso, como, en este caso, compartir juegos y afectos con los niños es sentir la vida en el estado más puro.
Pero COMPARTIR es vivir una relación de COMPLICIDAD, aunque sea lúdica, le señalo a Aythami de la Rosa, que él, por su hija, sabe muy bien lo que significa compartir sonrisas, bromas, juegos y afectos con una niña... Es sacar dentro de nosotros al niño que hemos sido y, también, expresar lo mejor de la vida, como es el afecto, la complicidad, la creatividad, junto al sentido lúdico y relativo de las cosas.
Como la frase «JUEGO FRENTE A DRAMA» crea desconcierto, explico que, para mí, la vida es un JUEGO, que hay que tomárselo muy en serio como tal... Un juego porque hay que saber RELATIVIZAR lo que ocurre. Disfrutar como se disfruta en un juego, sabiendo ganar y perder... Lo contrario es ABSOLUTIZAR, DRAMATIZAR y PROBLEMATIZAR lo que sucede. Éste no es buen camino para ser feliz.
Así que, primero, está la relación de AMOR Y TERNURA, como la principal materia con que se rellena el guión de la vida. Segundo, el ser NIÑO, como estado de ESPONTANEIDAD Y VITALIDAD, asociado a inocencia y libertad. Tercero, la actitud de saber JUGAR ANTE LA VIDA, en que hay que disfrutar jugando, cumpliendo las reglas del juego y aceptar que todo puede ocurrir, que se gana unas veces y se pierde otras.
Ante la foto, Rumen Anaram exclamó: «¡Jajaja, qué grande!», le admito que nada es más grande que SENTIR A UN NIÑO Y SENTIRSE NIÑO. No es extraño que Jesús dijera aquello de quien no se hiciera como un niño no entraría en el Reino de los Cielos, y que el propio Nietzsche considerara que, en el proceso de liberación personal, se pasa primero por la fase de CAMELLO, viviendo el sometimiento y dependencia hacia los demás, luego por la fase de LEÓN, reafirmándose agresivamente, para, por último, conquistar la espontaneidad y libertad, propia de un NIÑO.

 NIETZSCHE

Carmen considera que no le encaja el concepto de libertad con el concepto NIÑO.
Le contesto que tiene razón, pero el concepto LIBERTAD que aquí uso no es el RACIONAL, como "capacidad para elegir en función de los propios criterios".
¿Qué otro sentido? El VITAL, al que se refiere Nietzsche, que implica FLUIR Y SER ESPONTÁNEO, como lo hace un bebé, sin dependencias, normativas o exigencias...
Claro que no es el caso de la vulnerabilidad que Carmen ve en un niño... Niezstche se enfrenta a una moral cristiana al uso, basada en la sumisión, sacrificio y valle de lágrimas… Pretende ir MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL, trazando un camino de liberación que dibujara al SUPERHOMBRE, en el fondo, a una persona libre de miedo a los demás y de sus propios pensamientos. Para explicarlo, pone tres modelos o etapas: la del camello, el león y el niño.
LA SUMISIÓN DEL CAMELLO. Para Nietzsche los mandamientos, las obligaciones morales de cualquier tipo son como una carga para el hombre, y el que los lleva encima aparece como una bestia de carga, como un CAMELLO hasta que se da cuenta que esa carga no es suya ni le beneficia para nada.
 LA AUTOAFIRMACIÓN AGRESIVA DEL LEÓN. Cuando advierte esto, lucha contra ella convirtiéndose en LEÓN que se revuelve sobre su carga para destrozarla. Esto le lleva a mucha negatividad y agresividad.
LA LIBERTADA INOCENTE DEL NIÑO. Pero en el león hay demasiada negatividad: toda su lucha es contra una carga inútil. Por eso es preciso que el león se convierta en un NIÑO, ya que los niños, especialmente los bebés, sólo juegan, son espontáneos y crean su propio mundo en donde son felices, sintiéndose por encima del bien y del mal. Por eso, el ideal de hombre tendrá que ser una nueva infancia.





ASERTIVIDAD

Los planteamientos de Niezstche tienen cierto eco en la psicología de Lazarus y Volpe, al hablar de la asertividad, considerando tres estilos de habilidades sociales o de comunicación: ESTILO PASIVO, AGRESIVO Y ASERTIVO.
ESTILO PASIVO. Las personas PASIVA-DEPENDIENTES suelen callarse, inhibirse o someterse, quedando en un estado de malestar o queja interior. Esto es propio de personas inseguras, temerosas, tímidas, dependientes o incapaces de afrontar la realidad tal cual es.
ESTILO AGRESIVO. Las personas AGRESIVAS suelen reaccionar ante la frustración o la injusticia, con mal humor, rabia, ira o desarrollando conductas de queja hiriente, insulto, amenazas o agresión.
ESTILO ASERTIVO. Frente a los estilos pasivos y agresivos, está la ASERTIVIDAD. Es la capacidad de una persona para actuar de forma auténtica, expresando lo que piensa y siente, en función de lo que considera justo o adecuado, sin verse arrastrada por el miedo o el enojo, ni tampoco, por el mero desahogo, sino considerando la eficacia de su expresión.
La palabra asertivo, del latín assertus,  'afirmación con certeza'. Una persona asertiva es aquella que se expresa abiertamente, con libertad y sin miedo, sobre todo, a la hora de expresar sus propios derechos y defenderlos, respetando a los demás.
Se ha definido  como “la expresión de los derechos y sentimientos personales”. Las personas cuya autoestima es elevada tienden a desarrollar un mayor grado de asertividad. Las diferencias entre las personas asertivas y las que no desarrollan ésta habilidad se deben al grado de seguridad personal, a la importancia de los objetivos que se pretenden al expresarse y a la facilidad de poder comunicarse.



MOLDES DE LA MENTE

Los Tres Estados de Nietzsche o los Tres Estilos de la Asertividad guardan cierta similitud, sin embargo, son estados o estilos generales de vida, que  cada uno es un PRODUCTO, que encierra, a su vez, muchas estrategias mentales, que habría que considerar.
La mente desarrolla, frente a la realidad, diferentes estrategias para adaptarse y ser eficaz, que, por su frecuencia, terminan siendo "patrones o moldes mentales" que son aplicados en distintas situaciones de la vida.
Los MOLDES DE LA MENTE, que hemos factorializados en 30 (Hernández-Guanir, 2002 y 2009), corresponden con las principales estrategias que se fabrican en el MODO de pensar que empleamos antes, durante y después de lo que acontece. Concretamente, «cómo DISFRUTAMOS con lo que OCURRE», «cómo ESPERAMOS lo que PUEDE OCURRIR y «cómo VALORAMOS lo que HA OCURRIDO».
1.- MOLDES MENTALES ASOCIADOS CON LA ACTITUD CAMELLO O ESTILO PASIVO. De ellos, ¿cuáles se asocian con la actitud CAMELLO o con el estilo PASIVO? En primer lugar, el molde mental de DEPENDENCIA SOCIAL, implicando vivir pendiente de los demás, con falta de seguridad y autonomía. En segundo lugar, diferentes moldes de desajuste emocional, como ANTICIPACIÓN AVERSIVA, imaginando peligros y amenazas, que desencadenan miedo; AFRONTAMIENTO BORROSO, generando incertidumbres, dudas e indecisiones; EVALUACIÓN SELECTIVA NEGATIVA,  focalizándose en los fallos, en los defectos o en lo negativo. En tercer lugar, el molde de  AUTO-RECLUSIÓN, aislándose, censurándose o sintiéndose víctima, lamiendo sus propias heridas.
2.- MOLDES MENTALES ASOCIADOS CON LA ACTITUD LEÓN O ESTILO AGRESIVO. De ellos, ¿cuáles se asocian con la actitud LEÓN o con el estilo AGRESIVO? Los moldes mentales más destacados son la HOSTILIGENIA, generando autoafirmación, desconfianza y recelo, y el DESPLAZAMIENTO EMOCIONAL, descargando, ante la frustración, su agresividad hacia los demás.
3.- MOLDES MENTALES ASOCIADOS CON LA ACTITUD NIÑO O ESTILO ASERTIVO. De ellos, ¿cuáles se asocian con la actitud NIÑO o con el estilo ASERTIVO? Los moldes mentales, que más contribuyen a esto, son los que frenan el miedo, afrontando las dificultades,  lo que predisponen a la espontaneidad, fluidez y vitalidad, al tiempo que fomentan el optimismo con soluciones constructivas. Concretamente son:
 1º.  Los moldes mentales de AFRONTAMIENTO o NO EVITATIVOS, no evadiéndose o engañándose, como ocurre con los moldes de oblicuidad cognitiva o de desconexión emocional.
2º. El molde de IMPLICACIÓN VITAL, actuando con soltura, de forma directa y espontánea.
3º.  Los moldes OPTIMIZADORES, que favorecen la acción, siendo constructivos y rentabilizando positivamente lo que se hace. Dentro de éstos, la ANTICIPACIÓN CONSTRUCTIVA PREVISORA (previendo los pros y contra, pero actuando con optimismo), la TRANSFORMACIÓN RENTABILIZADORA, convirtiendo los inconvenientes en ventajas, etc.

viernes, 7 de agosto de 2015

EL CIELO DE CANARIAS



¿Por qué Canarias es tan especial para poder observar el cielo?

1. Vía Láctea. Arco. Desde el Roque Nublo (Gran Canaria):
 Daniel López


2. Tajinastes. Desde Las Cañadas de El Teide (Tenerife).
Foto: Daniel López


3. Roques de Garcia de El Teide. Foto: Daniel López


Daniel López, el fotógrafo por excelencia de los cielos nocturnos de Canarias, considera que “Canarias tiene uno de los mejores cielos del planeta junto con Chile y Hawaii”.

  • Daniel López indica que al estar Canarias rodeada de océano, impide que no se caliente la superficie, como observas cuando vas por la carretera cómo asciende el calor en forma de vapor.
  • Además de esa refrigeración, la posibilidad de altitud nos permite situarnos a dos kilómetros y medio por encima del nivel del mar, quitándonos dos kilómetros y medio de atmósfera.  Después, los vientos alisios laminan muchísimo la atmósfera que tenemos sobre el observatorio.
  • La consecuencia es que  la resolución que podemos captar con telescopios gigantes sea la óptima.
  • A esto hay que añadir la ley de protección de contaminación lumínica, que es  única en el mundo.
    4. Mar de nube, Roque Nublo frente a Teide


















¿Qué significa Reserva Starlight de Canarias?


La defensa del cielo nocturno, evitando la contaminación lumínica. Tras un proceso de mediciones, auditorías y redacción de memorias, Fuerteventura es junto a La Palma y el volcán del Teide, en Tenerife, la nueva Reserva Starlight de Canarias,  centrada en el plan de Acción de la Reserva de la Biosfera, siendo de los primeros lugares de la Unesco que apostaron por este movimiento.

5. Molino de Tefía (Fuerteventura) Foto: Agusto Bago 







6. Playa del Roque (Fuerteventura). Foto: Carlos de Saa






























Daniel López,  un fenómeno de la Fotografía de los cielos nocturnos de Canarias y experto en TimeLapse


EL CIELO DE CANARIAS, es el proyecto y Web de Daniel López donde trata de captar toda la belleza de uno de los mejores cielos del planeta desde un paisaje único. Canarias cuenta con uno de los mejores cielos del planeta, unido a un paisaje impresionante y único en cada isla, siendo un auténtico paraíso para la Observación Astronómica y el turismo. Fotos realizadas por la noche usando técnicas astronómicas para captar la magia de la noche unida al paisaje.


8. Daniel López

















Él escribe: La astrofotografía es una disciplina en el que son necesarios conocimientos en diversos campos, Astronomía, Fotografía, Naturaleza y en mi caso Ingeniería.

Su formación como ingeniero y el trabajo en empresas del sector le han aportado la formación técnica para abordar problemas, diseñar y construir sus propios instrumentos, (como sistemas Dolly o grúas para timelapses nocturnos).


¿Qué es time-lapse?

El time-lapse es una técnica fotográfica muy popular usada en cinematografía y fotografía para mostrar diferentes motivos o sucesos que por lo general suceden a velocidades muy lentas e imperceptibles al ojo humano. El efecto visual que se logra en el time-lapse consiste en que todo lo que se haya capturado se mueva muy rápidamente, como puede ser el movimiento de las nubes, la apertura de una flor, una puesta de sol, etc.


7. Cabezal de la web de Daniel López













9. Vía Lactea, desde el Faro de Fuencaliente (La-Palma). Foto: Daniel López 

















El instituto de astrofísica de canarias, un centro puntero de reconocimiento mundial


El Instituto de Astrofísica de Canarias posibilitó el contacto con equipos astronómicos profesionales. El conocimiento del medio natural, fotografía y astrofotografía le aportó la técnica y conocimientos necesarios para adentrarme en el mundo de la fotografía astronómica.


10.Mosaico de Formación de Estrellas en Orion, desde el Observatorio del Teide.  Foto: Daniel López 




















Algunas de sus imágenes han sido publicadas en medios tan diversos como en los billetes de la ONCE, Tranvias o impresas en tamaño gigante en Terminales de Aeropuertos.

Sus imágenes han dado la vuelta al mundo en exposiciones como “SORPESAS del COSMOS” que estuvo en Pekín, Utrecht, Londres, Shanghái, Tokio, Nueva Delhi y Madrid o en centros nacionales.
11. Almendro Nocturno. Foto: Daniel López 















Daniel López  cuando recibió la oferta del Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC) no se lo pensó y aceptó el empleo. Desde entonces, ese “algo” que le instaba a mirar al cielo, ese hobby, se fue convirtiendo en algo cada vez más grande llegando a ser su medio de vida. Ahora, nueve años después de dejar su empleo como ingeniero en Sevilla, se ha convertido en uno de los astrofotógrafos más conocidos en España. Su trabajo ha tenido una repercusión mundial, no en vano 18 de sus imágenes han sido elegidas por la NASA como ‘Astronomy Picture of the Day‘.
Trabajó cuatro años en el Instituto de Astrofísica de Canarias. Desde hace cinco años, se dedica profesionalmente a la fotografía astronómica.

12. Montaña de Argodey, tomada desde Chipude (La Gomera) Foto: Alfredo Amaya



















¿Para este tipo de fotografía, hace falta más conocimientos de astronomía o de fotografía?

“Un poco de todo, hace falta conocimientos astronómicos para saber qué estás fotografiando, qué vas a apuntar  y qué filtros usar dependiendo de los objetos. No es lo mismo fotografiar una galaxia que una formación estelar que emiten longitudes de onda diferentes. Y, hay que saber de fotografía: tiempo de exposición, revelado de las imágenes… En mi caso, también la ingeniería me ha servido para construir diferentes instrumentos que uso para hacer fotografías y timelapses. Digamos que un poco de todo”, declaraba en El Diario de Avisos.

13. Castillo de San Gabriel (Lanzarote).
 Foto: Daniel López